新约 希伯来书 第十二章
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基督是我们坚忍的模范

1所以,我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们,就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过,以坚忍的心,跑那摆在我们面前的赛程,2双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣:他为那摆在他面前的欢乐,轻视了凌辱,忍受了十字架,而今坐在天主宝座的右边。3你们要常想,他所以忍受罪人对他这样的叛逆,是怕你们灰心丧志。4你们与罪恶争斗,还没有抵抗到流血的地步。 [注1]

天父惩戒的目的

5你们竟全忘了天主劝你们,好像劝子女的话说:“我儿,不要轻视上主的惩戒,也不要厌恶他的谴责,6因为上主惩戒他所爱的,鞭打他所接管的每个儿子。”7为接受惩戒,你们应该坚忍,因为天主对待你们,就如对待子女;那有儿子,做父亲的不惩戒他呢?8如果你们缺少众人所共受的惩戒,你们就是私生子,而不是儿子。9再者,我们肉身的父亲惩戒我们时,我们尚且表示敬畏;何况灵性的父亲,我们不是更该服从,以得生活吗?10其实,肉身的父亲只是在短暂的时日内,照他们的心意来施行惩戒,但是天主却是为了我们的好处,为叫我们分沾他的圣善。11固然各种惩戒,在当时似乎不是乐事,而是苦事;可是,以后却给那些这样受训练的人,结出义德的和平果实。12为此,你们应该伸直痿弱的手和麻木的膝;13你们的脚应履行正直的路,叫瘸子不要偏离正道,反叫他能得痊愈。 [注2]

信友对新约的义务

14你们应设法与众人和平相处,尽力追求圣德;若无圣德,谁也见不到主;15又应该谨慎,免得有人疏忽天主的恩宠,免得有苦根子长出来,而累及你们,使许多人因此蒙受玷污。16谁也不要成为淫乱和亵圣者,如厄撒乌一样,他为了一餐饭,竟出卖了自己长子的名分。17你们知道,后来他纵然愿意承受祝福,也遭到了拒绝;虽流泪苦求,但没有得到翻悔的余地。 [注3] 18你们原来并不是走近了那可触摸的山,那里有烈火、浓云、黑暗、暴风、19号筒的响声以及说话的声音,当时那些听见的人,都恳求天主不要再给他们说话,20因为他们承担不起所吩咐的事:“即使是一只走兽触摸了这山,也应用石头砸死;”21并且所显现的是这么可怕,连梅瑟也说:“我很是恐慌战栗。”22然而你们却接近了熙雍山和永生天主的城,天上的耶路撒冷,接近了千万天使的盛会,23和那些已被登录在天上的首生者的集会,接近了审判众人的天主,接近了已获得成全的义人的灵魂,24接近了新约的中保耶稣,以及他所洒的血:这血比亚伯尔的血说话说得更好。 [注4] 25你们要谨慎,不要拒绝说话的那位!如果从前那些拒绝听他在地上宣布启示的人,不能逃脱惩罚,何况我们这些背弃由天上说话的那位呢?26从前他的声音动摇了下地,如今他却应许说:“还有一次,我不但动摇下地,而且也动摇上天。”27这“还有一次”一句,是指明那些被动摇的事物,因为是受造的,必起变化,好叫那些不可动摇的事物得以常存。28为此,我们既然是蒙受一个不可动摇的国度,就应该感恩,借此怀着虔诚和敬畏之情,事奉天主,叫他喜悦,29因为我们的天主实是吞灭的烈火。 [注5]

  1. 旧约圣贤的信德,虽可作我们卸却罪债及竞赛的榜样,但我们最终的目的和最高的榜样,应该是信德的根源(创始者)和赏报者(完成者)耶稣忍受十字架苦刑的榜样。格前9:24-27;斐3:12;弟后4:7;宗20:24,皆以基督徒的生活比作竞赛。
  2. 作者劝读者应视现世的患难痛苦是天父的惩戒,因天父就像人的生身父亲管教责打自己的儿女(5、6两节见箴3:11、12)。天父叫我们在世受苦,是“叫我们分沾他般圣善”,相似他的圣善,好能获得身后的永福。12,13两节(见依35:3;箴4:26)是劝信友振作精神,勿离正道。
  3. 信友除彼此和睦相处外,还应特别保持个人与团体的圣德。团体中若有人淫乱,不守教规(即苦根所指),不但可使团体受害,自己也难得救。关于厄撒乌,见创25:27-34,26:34,27:30-40。
  4. 18-20节见出19:12-22,20:18、19。旧约子民为接近使人战栗的西乃山,尚且应当圣洁自己(出19:10),何况新约的子民所接近的,是宠爱的熙雍山,永生天主的城,天朝的“盛会”,“被登录在天上的首生者的集会”,为人流血的中保耶稣,岂不更该圣洁自己吗?基督徒受圣洁,是因耶稣所流的血,是为人求情的血,远胜亚伯尔喊冤的血(创4:10)。
  5. 作者警戒读者说:旧约时代的人,没有听从天主从西乃山所颁布的命令,既受了惩罚,新约时代的人,如不听从天上来的天主子耶稣的话,岂不更该受惩罚吗?并且立旧约时,天主只动摇了大地(出19:18);但按盖2:6的预言,立新约时,他却要动摇天地,即是说:天主要藉救赎的工程使万物更新,好像创造了另一个新世界,这新世界即是将要出现的“新天新地”(默21:1)。我们既然蒙受了这么大的恩宠,就应坚持到底,因为天主爱我们的爱越大,他审判我们也越严厉。29节见申4:24。