新约 宗徒大事录 第十九章
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保禄在厄弗所

1阿颇罗在格林多的时候,保禄走遍了高原地带后,来到厄弗所, [注1] 遇见了几个门徒,2向他们说:“你们信教的时候,领了圣神没有?”他们回答说:“连有圣神,我们都没有听过。”3保禄说:“那么,你们受的是什么洗?”他们说:“是若翰的洗。”4保禄说:“若翰授的是悔改的洗,他告诉百姓要信在他以后来的那一位,就是要信耶稣。”5他们听了,就因主耶稣之名领了洗。6保禄给他们覆手,圣神便降在他们身上,他们就讲各种语言,也说先知话。7他们一共约有十二人。 [注2] 8保禄进了会堂,放胆讲论,一连三个月,辩论天主之国的事,来劝化人。9但有些人心硬不信,在大众面前辱骂圣道,保禄便离开他们,把门徒分别出来,每天在提郎诺的学校里辩论; [注3] 10这事进行了两年,以致凡住在亚细亚的人,都听见了主的道理,犹太人希腊人都有。11天主藉保禄的手,行了一些非常的奇事,12甚至有人拿去他身上的手巾和围裙,放在病人身上,疾病便离开他们,恶魔也出去了。

驱魔的犹太人受罚

13那时,有几个周游的犹太驱魔者,擅自向附有恶魔的人,呼号主耶稣的名,说:“我因保禄所宣讲的耶稣,命你们出去!”14有个犹太司祭长,名叫斯盖瓦,他的七个儿子都作这事。 [注4] 15恶魔回答他们说:“耶稣我认识,保禄我也熟识;可是,你们是谁呀?16于是那个身附恶魔的人,便扑到他们身上,而制服了他们,胜过了他们,以致他们赤着身子,带着伤,从那屋里逃走了。17凡住在厄弗所的犹太人和希腊人,知道了这事,就都害怕起来;主耶稣的名字也传扬开了。18信教的人中,有许多来承认,并报告自己以往所行的事;19其中有好些曾行过巫术的人,把书籍一起带来,当着众人的面烧毁了;他们估计书价,得知共值五万银币。 [注5] 20这样,主的道理大为发扬,日渐坚固。

未来行程的计划

21这些事以后,保禄决意要经过马其顿和阿哈雅往耶路撒冷去,说:“我在到那里以后,也该看看罗马。”22就打发他的两位助手,弟茂德和厄辣斯托,往马其顿去,自己暂时留在亚细亚。 [注6]

厄弗所的暴动

23在那时候,关于主的道,起了不少的骚动。24原来有个名叫德默特琉的银匠,制造阿尔特米的银龛,使工匠们获利不少。25他把他们和同业的工人集合起来说:“同人们!你们知道:我们是靠这手艺发财的。26你们看见,也听到:这个保禄,不仅在厄弗所,而且几乎在整个亚细亚劝服了许多人,说:'人手制造的,并不是神。'27这不但使我们这分行业,有遭人唾弃的危险,而且连伟大女神阿尔特米的庙,也要被视为无物,甚至整个亚细亚和天下所敬拜的女神的尊威,也将被消灭。” [注7] 28他们听了,满怀怒气,喊着说:“大哉!厄弗所人的阿尔特米!”29于是满城混乱起来,他们捉住了保禄的旅伴马其顿人加约及阿黎斯塔苛,一起冲到剧场。30保禄愿意,进去会见民众,可是门徒们不让他去;31还有几位亚细亚的首长,是他的朋友,也打发人到他那里,劝他不要冒险到剧场去。32当时众人乱叫乱嚷,的确是一个混乱的集会,大多数都不知道为了什么而聚会。33群众中有些人推举出亚历山大来,犹太人就推他上前;亚历山大就挥了挥手,要想向民众分辩。34可是众人一认出他是犹太人来,就都同声呼喊:“大哉!厄弗所人的阿尔特米!”约两小时之久。 [注8] 35书记官使群众安静下来,说:“厄弗所人啊!谁不知道厄弗所人的城,是伟大阿尔特米的庙,和那从天降下的神像的看守者呢?36这些事既不能反驳,你们就该镇静,不要冒昧从事。37你们带来的这些人,既不是亵圣者,也没有出言侮辱我们的女神;38所以,如果德默特琉和他同业的工匠,有什么案件反对某人,有诉讼期,又有总督在,他们尽可彼此对告。39但你们若还要求什么余外的事,可以在法定的集会里解决。40关于今天的事,我们实在有被控作乱的危险,因为这本是无缘无故的;我们对这事,对这次集会,也不能指出理由来。”他说了这些话,才把集会遣散了。 [注9]

  1. 厄弗所其时为亚细亚省的省会(见《弗引言》)。
  2. 这十二人也像阿颇罗一样只听过若翰的道理,不过他们知道若翰是默西亚前驱(玛3:11;若1:20-27),因而很容易信仰耶稣。他们领洗及领受坚振后,便开始讲语言及说先知话。关于“语言”及“先知”之恩,见格前14注一。
  3. 提郎诺大概是个希腊修辞学者。
  4. 驱魔者多见于犹太人中(见玛12:27;谷9:38)。这里所记某位司祭长的七个儿子,竟想用耶稣的圣名,如用邪术一样来驱魔,终为恶魔所制胜。
  5. 所谓“书籍”泛指一切或刻有,或写有咒语的宝贵物件。关于书价的总值也不必惊奇,因为厄弗所是当时全亚细亚行邪术的中心。
  6. 保禄有意先为耶路撒冷教会捐款(格前16:1-4;格后8-9),然后再由耶路撒冷往罗马去(罗1:10-15,15:25-29)。
  7. 阿尔特米(拉丁文为狄雅那)是司生殖的女神。厄弗所的阿尔特米庙是极负盛名的。香客由全亚细亚来到这里,归时都必带几个神像或小庙,留作纪念。
  8. 亚历山大本想袒护犹太人,愿分清犹太人与基督徒,把这过错全推在基督徒身上;但外教人很清楚知道:犹太人也轻视偶像,因此反而激怒了百姓,使他们发泄了对犹太人的憎恨。
  9. 召集民众大会,本是书记官的职权;这次集会既无总督的批示,即为非法。书记官作此声明,才将民众平静下来。