旧约 撒慕尔纪下 第十二章
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纳堂指摘达味

1于是上主打发纳堂先知去见达味;他一来到他跟前,就对他说:“在一座城里有两个人,一富一贫:2富的有很多牛羊;3贫的,除了一只小母羊外,什么也没有。这只小母羊是他买来喂养的,在他和他儿女身边长大,吃他自己的食物,喝他自己杯中的饮料,睡在他的怀里,待它如同自己的女儿一样。4有一个客人,来到富人那里,他舍不得拿自己的牛羊,款待那来到他这里的旅客,却取了那贫穷人的母羊,来款待那到他这里来的人。”5达味对这人大发忿怒,向纳堂说:“上主永在!作这事的人该死!6并且,因为他这样行事,舍不得自己的牛羊,他应七倍偿还。” [注1] 7纳堂对达味说:“这人就是你!以色列的天主上主这样说:是我给你傅油,立你作以色列的君王,是我由撒乌耳手中将你救出,8是我将你主人的家室赐给你;我把你主人的妻妾放在你怀里,把以色列和犹大的家族也赐给了你;若还以为太少,我愿再给你这样那样的恩惠。9你为什么轻视上主,作出他眼中视为邪恶的事,借刀杀了赫特人乌黎雅,为占取他的妻子,据为己有?你借阿孟子民的刀杀了乌黎雅。10从此,刀剑永不离开你家!因为你轻视了我,占取了赫特人乌黎雅的妻子,据为己有。11上主这样说:看,我要由你自己的家里激起灾祸反对你,我要当你的眼前拿你的妻妾给与你的近人,他要在光天化日之下与你的妻妾同寝。12你在暗中行的事,我却要叫这事在众以色列前和太阳下进行。” [注2] 13达味对纳堂说:“我得罪了上主!”纳堂对达味说:“上主已赦免了你的罪恶,你不致于死;14但因你在这事上蔑视了上主,给你生的那个孩子,必要死去。” [注3]

巴特舍巴的儿子夭亡

15以后,纳堂就回家去了。上主打击了乌黎雅妻子给达味所生的孩子,使他患病甚重。16达味就为孩子恳求天主,并且禁食,进入房内,穿着苦衣躺在地上过夜。17皇室的长老到他跟前,要将他从地上扶起来,他却不愿意,也不与他们一起吃饭。18到了第七天,孩子竟然死了。达味的臣仆怕告诉他孩子死了,因为他们说:“孩子活着的时候,我们劝他,他还不听我们的话;我们若告诉他孩子死了,岂不是更使他痛苦?”19达味见自己的臣仆低声耳语,就晓得孩子死了,便问他的臣仆说:“孩子死了吗?”他们答说:“死了。”20达味就由地上起来,沐浴、抹油、更衣,进了上主的庭院朝拜了; [注4] 然后回到家里,叫人给他摆上饭来,他就吃了。21他的臣仆对他说:“你这是作的什么事?孩子活着,你为他禁食哀哭;孩子死了,你反而起来吃饭。”22他答说:“孩子活着,我禁食悲哭,因为我想:也许上主会可怜我,使孩子生存,有谁知道?23如今,他死了,我为什么还要禁食?难道我能叫回他来?是我要到他那里去,他不会回到我这里来了!” [注5]

撒罗满生

24事后,达味安慰了妻子巴特舍巴,再走近她,与她同寝;她又生了一个儿子,给他起名叫撒罗满;上主也喜爱他,25派了先知纳堂去,代替上主给他起了个别号,叫耶狄狄雅。 [注6]

达味攻取辣巴城

26那时,约阿布正攻打阿孟子民的辣巴,占据了水城。27约阿布就派使者到达味那里说:“攻打辣巴,已占了水城;28如今你快调集其余的军队来围攻,占领这座城市,免得我攻下了,人拿我的名字作城名。” [注7] 29达味遂召集了所有的军队,开到辣巴,攻取了那城。30达味从米耳公神的头上,取下他那重一“塔冷通”的金冠来,上面嵌有一块宝石,达味将这宝石戴在自己头上,并由城中运走了大批胜利品。 [注8] 31至于城内的居民,达味将他们带走,叫他们拉锯,操斧、劈石、做砖;达味对待阿孟子民所有的城市都是如此。然后率领自己的军队回了耶路撒冷。 [注9]

  1. “七倍”:按希腊本改。见创4:15;咏79:12;箴6:31;原文本作“四倍”,似乎是后日故意修改的,以符合出21:37的法律。可是达味的宗教虔诚是自发的,丝毫不受条文的约束。见12:16-23,6:14-23等。“七倍”一句,更适合发怒的达味。
  2. 纳堂的预言如何应验了,参见13、15、16章。
  3. 达味痛悔的心情,参见咏32、51;因他的痛悔,天主宽赦了他的罪恶,却没有赦免他的罪罚。
  4. 即到存放约柜的帐幕里面去。见6:17。
  5. 此句表示以色列人深信人死后,他的灵魂不死不灭,都到阴府去(创37:35)。
  6. “耶狄狄雅”意思是说“上主所爱的”。他通常用的名字是撒罗满,意思是“施和平者”(编上22:9;列上2,3等)。
  7. 辣巴城有二:一在阿孟河旁,亦称“王城”;一在附近山上,号称城砦。“水城”一失,阿孟人决不能久守城砦,所以约阿布劝达味快来进攻,得占领王城的光荣。
  8. “米耳公”或“摩肋客”是阿孟人所崇拜的神名(耶49:1-3;索1:5)。
  9. 参阅苏9:21等。