新约 格林多前书 第十三章
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爱超越一切

1我若能说人间的语言,和能说天使的语言;但我若没有爱,我就成了个发声的锣,或发响的钹。2我若有先知之恩,又明白一切奥秘和各种知识;我若有全备的信心,甚至能移山;但我若没有爱,我什么也不算。3我若把我所有的财产全施舍了,我若舍身投火被焚;但我若没有爱,为我毫无益处。

爱是诸德的灵魂

4爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸张,不自大,5不作无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,6不以不义为乐,却与真理同乐:7凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

爱永存不朽

8爱永存不朽,而先知之恩,终必消失;语言之恩,终必停止;知识之恩,终必消逝。9因为我们现在所知道的,只是局部的;我们作先知所讲的,也只是局部的;10及至那圆满的一来到,局部的就必要消逝。11当我是孩子的时候,说话像孩子,看事像孩子,思想像孩子;几时我一成了人,就把孩子的事丢弃了。12我们现在是藉着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面的观看了。我现在所认识的,只是局部的,那时我就要全认清了,如同我全被认清一样。13现今存在的,有信、望、爱这三样,但其中最大的是爱。 [注1]


  1. 本章即是所称的“爱德颂”。这里所说的“爱”,并不是人伦道德的爱,或本性的爱,而是属于天主本性本体的爱。这爱是由天主藉圣神灌注于信友心中(罗5:5),是圣神在他们心中所结出的第一个果实(迦5:22)。为此,爱德是赐与每一位信友,并奠定信友生活根基的恩赐;这恩赐远越过其他的一切神恩(13:1-3),因为爱德是“全德的联系”(哥3:14;迦5:14;罗13:8-10;弗4:3),是诸德的灵魂和根源(4-7节)。“爱”是永存不朽的(8-13节),因为“爱”不是属于这易逝的世界,而是属于天主的本性本体,因为“天主是爱”(若一4:8、16)。其他一切神恩,如信望二德,只是为引现世的人归向天主;人一达到目的,享见天主,就不再需要这些神恩了。所以“爱”超越一切。   [继续读经]