旧约 依撒意亚 第六十章
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新耶京的光荣

1耶路撒冷啊!起来炫耀吧!因为你的光明已经来到,上主的荣耀已经照耀在你身上。2看啊!黑暗笼罩着大地,阴云遮蔽着万民;但上主却照耀着你,他的荣耀要彰显在你的身上。3万民要奔赴你的光明,众王要投奔你升起的光辉。4举起你的眼向四方观望吧!他们都聚集来到你这里;你的众子要从远方而来,你的女儿要被抱回来。5那时,你见到这情形,必要喜形于色,你的心灵必要激动而舒畅,因为海洋的珍宝都要归于你,万民的财富都要归你所有。6成群结队的骆驼,以及米德杨和厄法的独峰驼要遮蔽你,它们都是由舍巴满载黄金和乳香而来,宣扬上主的荣耀。7刻达尔的一切羊群都要聚在你前,乃巴约特的公羊都要供你使用;它们要登上我的祭坛作为我欢悦的祭品,以光荣我荣耀的处所。 [注1] 8那些像云彩飞来,像鸽子回笼的是谁?9那是为我集合起来的船只,塔尔史士的船只为首,从远处带来了你的子女,以及他们的金银;这都是为了上主你的天主的名,为了那光荣你的以色列的圣者的缘故。

万民奔赴新京

10外邦的子民要修建你的城垣,他的君王要来事奉你,因为我在怒气中打击了你,但我在慈悲中又怜悯了你。11你的门要时常敞开,白天黑夜都不要关闭,好让万民的财富,在他们的君王领导下,运到你这里来。12因为凡不肯事奉你的民族和国家,必要灭亡,这样的民族必要完全灭绝。13黎巴嫩的光荣 [注2] 要归于你;柏树、榆树和松树都要聚在一起,装饰我的圣所,因为我要光荣我立足之地。14曾经欺压过你者的子孙,要来向你屈服;凡轻视过你的人,都要在你脚前下拜;他们要称呼你为“上主的城”,“以色列圣者的熙雍”。15我要使你成为万世的尊荣,万代的喜悦,以代你从前所受的遗弃、恼恨,与无人经过的痛苦。16你要吸万国的奶,吮众王的乳房,这样你将知道我,上主,是你的拯救者,你的救主,雅各伯的强有力者。

超化的耶京

17我要以金子来代替黄铜,以银子代替铁,以黄铜代替木头,以铁代替石头;我要立“和平”为你的官长,立“正义”为你的政要。18在你的地域里再听不到强暴的事情;你要称你的城垣为“救恩”,你的城门为“赞扬”。 [注3] 19太阳不再是你白天的光明,月亮也不再照耀你,上主要作你永久的光明,你的天主要作你的光辉。20你的太阳再不降落,你的月亮再不亏缺,因为上主要作你永久的光明,你悲哀的日子已经终结。 [注4] 21你的人民都要成为义人,要永远继承地业,因为他们是我所栽植的嫩芽,是我手中的工程,使我得到荣耀。22渺小的要成为千人村,微弱的要成为强大的民族:我是上主,我要在定期中迅速完成此事。

  1. 由四方送来的礼品都含有宗教的意义:黄金、公羊和乳香,都是为装饰圣殿或奉献祭祀时的用品。从前都是外教人、异民和仇人,现在都成了耶路撒冷的子民(咏87)。米德杨、厄法、舍巴都是阿剌伯民族。刻达尔和乃巴约特为依市玛耳后裔的两个支派(出31;创25:4、13、16)。
  2. 黎巴嫩的光荣即是指香柏树:“立足之地”即谓圣殿。
  3. 城垣被称为“救恩”,是因为熙雍的安全是有保证的;城门被称为“赞扬”,是因为外邦人的民族不断的要唱着赞美上主的圣歌经过此处。
  4. 默21:23,22:5曾引用这段话描述天上的耶路撒冷。所以本章的语句不能全按字面来解释。