新约 玛窦福音 第二十一章
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默西亚荣进耶路撒冷

1当他们临近耶路撒冷,来到靠近橄榄山的贝特法革时,耶稣就打发两个门徒,2对他们说:“你们往对面的村庄里去,立时会看见一匹拴着的母驴,和跟它在一起的驴驹。解开,给我牵来!3如果有人对你们说什么,你们就说:主要用它们。他就会立刻放它们来。”4这事发生,是为应验先知所说的:5“你们应向熙雍女子说:看,你的君王来到你这里,温和的骑在一匹驴上,一匹母驴的小驴驹上。”6门徒就去,照耶稣吩咐他们的作了。7他们牵了母驴和驴驹来,把外衣搭在它们的身上,扶耶稣坐在上面。8很多群众,把自己的外衣铺在路上,还有些人从树上砍下树枝来,撒在路上。9前行后随的群众喊说:“贺三纳于达味之子!因上主之名而来的,当受赞颂!贺三纳于至高之天!” [注1] 10当耶稣进入耶路撒冷的时候,全城哄动,说:“这人是谁?”11群众说:“这是加里肋亚纳匝肋的先知耶稣。”

驱逐殿内商人

12耶稣进了圣殿,把一切在圣殿内的商人顾客赶出去,把钱庄的桌子和卖鸽子的凳子推翻,13向他们说:“经上记载:‘我的殿宇,应称为祈祷之所。’你们竟把它做成了贼窝。” [注2]

14在圣殿内的瞎子和瘸子来到他跟前,他都治好了他们。15司祭长及经师见了他所行的奇事,又听见了孩子们在圣殿内喊说:“贺三纳于达味之子!”就大发忿怒,16对耶稣说:“你听见他们所说的吗?”耶稣对他们说:“是的,你们从未读过:‘你由婴儿和吃奶者的口中,备受赞美’这句话吗?” [注3] 17于是便离开他们走出城外,到伯达尼去,在那里过夜。

咒诅无花果树

18早晨,他回城时,饿了,19见路旁有棵无花果树,就走到跟前,但在树上除了叶子外,什么也没找着,就对它说:“你永远不再结果子了!”那无花果树立即枯干了。 [注4] 20门徒一见,就惊异说:“怎么这无花果树立即枯干了?”21耶稣回答他们说:“我实在告诉你们:你们如果有信德,不疑惑,不但能对无花果树做这件事,即便你们对这座山说:起来,投到海中!也必要实现。22不论你们在祈祷时恳求什么,只要信,就必获得。”

耶稣权柄的由来

23他进了圣殿,正教训人时,司祭长和民间的长老来到他跟前说:“你凭什么权柄作这些事?谁给了你这种权柄?”24耶稣回答说:“我也问你们一句话,你们若答复我,我就告诉你们:我凭什么权柄作这些事。25若翰的洗礼,是从哪里来的?是从天上来的?还是从人来的?”他们心中思量说:如果我们说:是从天上来的,他必对我们说:你们为什么不信他?26如果我们说:是从人来的,我们害怕民众,因为众人都以若翰为一位先知。27他们便回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣也对他们说:“我也不告诉你们:我凭什么权柄作这些事。”

二子的比喻

28“你们以为怎样?从前有一个人,有两个儿子,他对第一个说:孩子!你今天到葡萄园里去工作吧!29他回答说:主,我去。但他却没有去。30他对第二个也说了同样的话,第二个却答应说:我不愿意。但后来悔悟过来,而又去了。31二人中哪一个履行了父亲的意愿?”他们说:“后一个。”耶稣对他们说:“我实在告诉你们:税吏和娼妓要在你们以先进入天国,32因为若翰来到你们这里履行了正义,你们仍不相信他,税吏和娼妓倒相信了;至于你们,见了后,仍不悔悟去相信他。”

园户的比喻

33“你们再听一个比喻吧!从前有一个家主,培植了一个葡萄园,周围围上篱笆,园内掘了一个榨酒池,筑了一个守望台,把它租给园户,就离开了本国。34快到收果子的时节,他打发仆人到园户那里去收果子。35园户拿住了仆人,将一个鞭打了,将一个杀了,将另一个用石头砸死了。36他再打发一些仆人去,人数比以前还多;园户也一样对待了他们,37最后他打发自己的儿子到他们那里去,说:他们会敬重我的儿子。38但园户一看见是儿子,就彼此说:这是继承人;来!我们杀掉他,我们就能得到他的产业。39于是他们拿住他,把他推到园外杀了。40那么,当葡萄园的主人来时,他要怎样处置那些园户呢?”41他们回答说:“要凶恶地消灭那些凶恶的人,把葡萄园另租给按时给他缴纳出产的园户。”42耶稣对他们说:“‘匠人弃而不用的石头,反而成了屋角的基石;那是上主的所行所为,在我们眼中,神妙莫测’的这句经文, [注5] 你们没有读过吗?43为此,我对你们说:天主的国,必由你们中夺去,而交给结果子的外邦人。44跌在这石头上的,必被撞碎;这石头落在谁身上,必要把他压碎。”45司祭长和法利塞人听了他的这些比喻,觉出他是指着他们说的,46就想逮住他;但害怕民众,因为他们以耶稣为一位先知。

  1. 耶稣于受难前荣进圣城,叫人知道他是匝加利亚先知所预言的默西亚(匝9:9)。骑驴进城,是表示自己以谦逊良善来救世的默西亚,而不是犹太人所想愿的,骑战马征服外族的君王。“贺三纳”意谓“求你施救”,后来变为欢呼祝贺之辞,如今人所说的“万岁”。
  2. 此处所说的圣殿是指圣殿的庭院。所引经文见依56:7;耶7:11。
  3. 咏8:3。
  4. 耶稣叫无花果树立即枯干的事,表示他有惩罚的权柄,要重罚那外强中干的犹太人。二子(23-32节),园户(33-46节),婚宴(22:1-14)三个比喻,暗示犹太人如何拒绝天主的恩宠,为天主所弃舍。代之而起的,是愿接受天主恩宠的外邦人。
  5. 咏118:22、23。